Внимательно разглядывая интерьер, начинаешь понимать, что национальная идентичность – это не сувениры на полке, а живой язык, на котором можно говорить, применяя современное дизайнерское наречие. Заказчиками выступила молодая творческая пара, которая хотела видеть свой дом не просто стильным, а глубоко осмысленным, с прямой связью с культурными корнями.
Отправной точкой стала не стилизация, а новое осмысление главного символа кочевой культуры – юрты. Архитектор Степан Абрамов и команда бюро Hala увидели в ней не просто историческое жилище, а концентрат принципов: лаконичность, функциональность, связь с природой и сакральная геометрия круга. Задача заключалась в том, чтобы перевести этот генетический код в контекст современной городской квартиры.
Архитектурные жесты
Первое, что бросается в глаза, – смелая работа с пространством. Гостиная и спальня разделены не обычной перегородкой, а изящной дугообразной конструкцией. Эта плавная линия – прямая отсылка к купольному своду юрты. Ее решетчатый стальной каркас, сквозь который проникает свет, художественно повторяет «кереге» – решетчатые стены традиционного жилища, создавая игру света и тени.
Важным акцентом стал диалог старого и нового. Бетонные потолки и колонны были намеренно оставлены без отделки, в их первозданном, индустриальном виде. Эта грубоватая текстура служит идеальным фоном для тонкой работы с металлом и напоминает о честности и простоте традиционных материалов.
Орнамент как повествование
Национальный казахский орнамент здесь – не декоративный принт, а смысловой слой. Он материализован в неожиданных техниках:
- на стенах в спальне и на кухне установлены изящные узоры из нержавеющей стали. Они не окрашены, а играют отраженным светом, меняясь в зависимости от времени суток;
- в прихожей и на кухне микроцементная плитка, изготовленная на заказ, повторяет сложные геометрические паттерны. Это тактильное, современное проявление традиции прямо под ногами.
Сердце дома
Венцом проекта, его эмоциональным и смысловым центром стал «шанырак» – конструктивный элемент, венчающий купол юрты. В этой квартире он парит на потолке в гостиной, также выполненный из полированной нержавеющей стали.
Для казахов шанырак – больше, чем архитектурная деталь. Это реликвия, символ дома, очага и продолжения рода. Его включение в интерьер наполняет пространство глубоким, почти сакральным смыслом, превращая современную квартиру в родовое гнездо для новой семьи.
Философия разумного минимализма, присущая кочевникам, отразилась и в мебели. Яркий пример – кровать-трансформер в спальне, изготовленная на заказ. Она интегрирует в себя системы хранения, функционально заменяя громоздкий шкаф и освобождая ценное пространство.
Проект можно смело назвать тонким диалогом с традицией. Это не этнический стиль в чистом виде, а казахский модерн, где уважение к наследию встречается с актуальными материалами, чистыми линиями и умной планировкой.